СТАЗИС

Прислать статью
О ЕУСПб

Приглашенные со-редакторы номера: Мария Чехонадских, Кети Чухров, Алексей Пензин

Фредрик Джемисон однажды заметил, что по степени своей значимости и ввиду сложившейся исторической дистанции, марксистская традиция уже стала нашей античностью. Эта дистанция позволяет нам взглянуть на нее со стороны и переосмыслить ее для нашего времени. То же самое справедливо для наиболее парадоксального варианта этой традиции – советского марксизма. Однако, существуют определенные особенности, которые отличают его от «классической античности» марксизма. Так, даже получившие международную известность работы советских авторов (Выготский, Бахтин и др.) не воспринимается в рамках единой традиции и практически никогда не связывается с марксизмом и наследием 1917 года.

Этот номер готовится по следам дискуссии, состоявшейся в Любляне в мае 2014 года, в которой приняли участие Славой Жижек, Аленка Зупанчич, Младен Доллар, Кети Чухров, Аарон Шустер и Оксана Тимофеева. Идея этой дискуссии была навеяна коротким эссе «Антисексус», написанным Андреем  Платоновым в 1926 году.

In contemporary debates within philosophy as much as in the arts, it seems impossible not to confirm the assumption that art is political. The question can be raised, whether the evidence of the art’s political dimension does not ultimately function in the same way ideological statements function, namely as evidences. Art as a material practice is assumed to intervene as such into the realm of the social and political sphere, and is thereby attributed a sovereignty of reflection that no other practice could ever reach. Following an impulse of critical theory, may it not become necessary to again free art from politics, to start with a philosophical and in a specific sense: ideological decision of their separateness that allows for an understanding of art and politics as autonomous processes and practices?

Joint Call for Papers. Revista Sul-Americana de Ciência Política – RSulACP and Stasis

Post-communist Central and Eastern Europe and South America are frequently compared in the context of transition studies and related fields. Outside of this relatively narrow disciplinary area, however, there is surprisingly little dialogue between the academic communities of the two regions – even among scholars working on similar issues. This cooperative project between the two journals – one published in South America, the other in Eastern Europe – is an attempt to bridge the two academic spaces. The two special issues will introduce empirical research and theoretical reflection in and on each region to the social science audience on the other side of the globe.